الصفحة الرئيسة

من نحن؟

للاتصال بنا

خريطة الموقع

Home Page

 

عودة

 

 

الفصل الثاني

حديث الشعارات عن "الفلسطينيين"

 

  1- الشعب الفلسطيني:

  إن كُتاب الشعارات هم في الواقع أبناء هذا الشعب فهو عمقهم الاستراتيجي وهو رديفهم وهو الذي يخفيهم عن جنود الاحتلال وهو أيضاً الذي يمدهم بجنود المعركة... وهو قبل كل شيء الذي من أجله ومن أجل كرامته وحريته يخوض الجميع المعركة.

  ولذلك تتبارى الفصائل في شعاراتها فيعلن كل منها بأنه الأكثر شعبية وجماهيرية فيؤكد الفصيل بأنه ضمير الشعب وقلب الأمة ووجدان الجماهير وحبيب الناس وأنه من الشعب وإليه وفي خدمته، ويخشى أحد الشعارات على العلاقة بين التنظيمات والجماهير فيدعو إلى الوقوف في وجه مشعلي الفتنة بينهما كما يستنكر شعار آخر الاعتداء على أبناء الشعب إذ أن من حق الشعب أن يحمى لا أن يعتدي عليه.

  من الشمال إلى الجنوب فتح في كل القلوب (فتح).

 <فتح>

  من الشمال إلى الجنوب حماس في كل القلوب (حماس).

 <حماس>

  حماس حبيبة كل الناس (حماس).

 <حماس>

  يا عيون الأمة لا تنامي قلب الأمة جهاد إسلامي (الجهاد).

  حماس منكم وإليكم وفي خدمتكم (حماس).

 <حماس>

  ق ش ض منكم وإليكم (فتح).

 <فتح>

  فتح هي الجماهير (فتح - سلفيت).

 <فتح - سلفيت>

  إنها فتح ضمير الشعب ووجدان الجماهير (فتح).

 <فتح>

  حماس هي الشعب فأي سجن يحتويها (حماس).

 <حماس>

  لنقف في وجه مشعلي الفتنة بين التنظيمات والجماهير (فتح - عنتا).

 <فتح - عنتا>

  فتح تستنكر بشدة الاعتداء على الشعب (فتح).

 <فتح>

  فتح الأمة وستبقى القمة (فتح).

 <فتح>

  الانتفاضة ضمير الشعب والشعب ضمير الثورة (ق و م).

 <ق و م>

  كلنا فتح والخزي للعملاء (فتح).

 <فتح>

  نموت ليحيا شعبنا مرفوع الهامة (فتح).

 <فتح>

  ويحرص كل تنظيم على إظهار أنه يمثل الشعب وأن الجماهير تؤيده وتؤازره، وإذا أرادت فئة إبراز طروحاتها ومطالبها أو الحصول على تأييد لموقفها فإنها تنسب هذه المطالب والمواقف إلى الشعب وتهيب به أن يتبناها، فهذا شعار يعلن أن كل الشعب والجماهير مع منظمة التحرير وآخر يؤكد أن الشعب يطالب بعقد المجلس الوطني وثالث يقول بأن الشعب سيرفض كل مشروع يعترف بإسرائيل ورابع يدعو الشعب للتمسك بشعاره الخالد من البحر إلى النهر ويؤكد شعار خامس بأن الفهد الأسود والنسر الأحمر يعبران عن إرادة هذا الشعب بينما يعلن شعار آخر أن الشعب الفلسطيني وحده هو الذي يقرر مصيره في تعريض واضح بسماسرة القضية:

  الشعب كل الشعب ثائر وعلى طريق الفتح سائر (فتح).

 <فتح>

  كل الشعب والجماهير مع منظمة التحرير (ق و م).

 <ق و م>

  ذكرى انطلاقة ج د عيد لكل الشعب والمناضلين (ج د).

 <ج د>

  جماهير شعبنا تطالب بعقد المجلس الوطني (جش).

 <جش>

  الشعب الفلسطيني هو الذي يقرر مصيره (حماس).

 <حماس>

  النسر الأحمر والفهد الأسود يكشفان الإرادة الحقيقية لشعبنا / جش /.

 <جش>

  لقد رفض شعبنا وعد بلفور لأنه يعترف بإسرائيل وسيظل رافضاً لكل شيء فيه اعتراف بإسرائيل (حماس - ترمسعيا).

 <حماس - ترمسعيا>

  في العام الثالث للانتفاضة تدعو حماس شعبها للتمسك بشعارها الخالد كل فلسطين من البحر إلى النهر (حماس).

 <حماس>

  وتكثر التحيات للشعب والإشادات به إذ يكفي دليلاً على عظمته كما يقول شعار للجبهة الشعبية أنه أنجبها وتتحدث الشعارات عن الإمكانيات الهائلة للشعوب وقدرتها على تحقيق الانتصارات وتدعو الشعارات إلى الاعتماد على الجماهير لأن النصر في النهاية لها، ويعلن شعار للحزب الشيوعي أنه حزب "لكل الفلسطينيين" ولم يعد حزب "الطبقة العاملة" بل إن الحزب غيّر اسمه ليصبح "حزب الشعب الفلسطيني" ويؤكد شعار أن لا مستحيل أمام الشعوب المناضلة.

  تهنئ حماس في العيد شعبنا المسلم المجاهد (حماس - دير غسانة).

 <حماس - دير غسانة>

  عاش شعبنا العظيم الذي أنجب جش (جش).

 <جش>

  يحيا يحيا الشعب الصادق أبطاله هم الفرسان (حماس).

 <حماس>

  لا يوجد مستحيل أمام الشعوب المناضلة (حماس).

 <حماس>

  لا ينهزم شعب يتساوى في نفسه الموت مع الحياة (حماس - بيت عور التحتا).

 <حماس - بيت عور التحتا>

  لا حل للقضية إلا بالجهاد فكل المؤتمرات الدولية مضيعة للوقت والشعب الفلسطيني أكرم من أن يعبث به (حماس).

 <حماس>

  سنفهم الصخر إن لم يفهم البشر أن الشعوب إذا قامت ستنتصر (جش، فتح).

 <جش، فتح>

  عاش الحزب الشيوعي حزباً لكل الفلسطينيين (حشف - أبو قش).

 <حشف - أبو قش>

  الهزيمة للأنظمة والنصر للجماهير (حشف - رمون).

 <حشف - رمون>

  الاعتماد على الجماهير لدحر الاحتلال (حشف - رمون).

 <حشف - رمون>

  بكل الاحترام وبكل الديمقراطية في العلاقة مع الجماهير نلتقي عند الجماهير (حشف - رمون).

 <حشف - رمون>

  نموت ليحيا شعبنا مرفوع الهامة (فتح).

 <فتح>

  (إذا الشعب يوماً أراد الحياة % فلا بد أن يستجيب القدر) (فتح)

 <فتح>

  كما أسقط شعبنا خطة شولتز فإنه قادر على إسقاط خطة رابين وبيكر وشامير (حماس - صفا).

 <حماس - صفا>

  (يا سائلاً مستفسراً ماذا العمل % فكر وقدر واقتنع شعبي البطل) (حماس).

 <حماس>

  (شعب فلسطين لا ترضي الحل السلمي % بارود وحجار ما أحلى هذي الكلمة) (حماس).

 <حماس>

  وقد حرصت شعارات حماس على مخاطبة الشعب الفلسطيني والحديث عنه بصفة "الشعب المسلم" من أجل أن يلتزم ويتبنى كل ما يتفق مع الإسلام ويرفض ما يتعارض معه من طروحات وسياسيات ومبادئ وسلوكيات بينما يؤكد شعار للجبهة الشعبية بأن الفلسطينيين "يفيقون" في سجون وغرف التحقيق ويتخيل صاحب الشعار بأن هذه الصحوة تجعل الشعب حزباً من "الرفاق".

  (يا يهودي يا جبان % الشعب المسلم ما بينهان) (حماس).

 <حماس>

  (يا يهودي يا جبان % شعب لابس لك أكفان) (حماس).

 <حماس>

  (اسمع مني يا رابين % شعبي الأقصى ما بلين) (حماس).

 <حماس>

  (اسمع مني يا كهانا % الشعب المسلم رفض الإهانة) (حماس - ترمسعيا).

 <حماس - ترمسعيا>

  شعب يفيق في غرف التحقيق ليصنع من شعبي حزباً والكل رفيق (جش - بيت عور التحتا).

 <جش - بيت عور التحتا>

 

  2- الشهداء والجرحى والمعتقلون والمبعدون:

  عند استشهاد واحد أو أكثر من الفلسطينيين تكثر عبارات (النعي والتحيات والمجد والخلود) وتسمى شوارع وميادين وحارات بأسماء الشهداء، وتشكل كتائب بأسماء بعض الشهداء، ويعلن هذا الفصيل أو ذاك عن انتماء الشهيد إليه سواء كان هذا الانتماء حقيقياً أو لأدنى صلة كأن يكون بين الشهيد وأحد أفراد ذلك الفصيل صداقة أو قرابة أو زمالة... وقد يفسر هذا الحرص على تبني الشهداء انطلاقاً من أن كثرة الشهداء من فصيل معين دليل له على الشجاعة والتضحية... مما يشكل دعاية للفصيل ويجعله موضع فخر واعتزاز أمام الجماهير.

  كتائب الشهيد أبو جهاد (ك أ ج - فتح).

 <ك أ ج - فتح>

  شارع الشهيد أمجد جبريل (حماس - البيرة قرب بيت الشهيد).

 <حماس - البيرة قرب بيت الشهيد>

  ميدان الشهيد رجا صالح (جش - رام الله).

 <جش - رام الله>

  شارع الشهيد ياسر أبو غوش (لافتة قرب بيت الشهيد - بيتونيا).

 <لافتة قرب بيت الشهيد - بيتونيا>

  شارع "شهيدا" الانتفاضة (لافتة - كفر نعمة).

 <لافتة - كفر نعمة>

  الجش تنعى شهيدها البطل محمد عطوة (جش - بيت عور التحتا).

 <جش - بيت عور التحتا>

   المجد والخلود لمجموعة الفهد الأسود (فتح - البيرة).

 <فتح - البيرة>

  فتح تنعى أحد قادتها الشهيد البطل جمال يعقوب (فتح - البيرة).

 <فتح - البيرة>

  المجد والخلود لشهدائنا الأبرار (لأكثر الفئات أو لجميعها).

  المجد لشهداء الحزب الشيوعي (حشف - دير غسانة).

 <حشف - دير غسانة>

  المجد لشهداء حزبنا (حشف - البيرة).

 <حشف - البيرة>

  كتائب الشهيد عمر القاسم (ج د).

 <ج د>

  القيادة الوطنية تنعى الشهيد البطل أبو جهاد (ق و م).

 <ق و م>

  المجد والخلود لشهداء الانتفاضة (ق و م).

 <ق و م>

  تحية للشهيد عمر القاسم (ج د).

 <ج د>

  تحية للشهداء الأبرار (ج د).

 <ج د>

  فتح تنعى الشهيد البطل الرمز أبو جهاد (فتح).

 <فتح>

  تحية لشهيدات الحركة النسائية (فتح).

 <فتح>

  والملاحظ أنه في حالة استشهاد شخص في بلد ما فإن كل الفصائل في بلده تنعاه وتتحدث عنه، وتكثر الشعارات من الحديث عن أفعاله ومناقبه وبخاصة إذا كان من القيادات حيث تذكر مبادئه وأقواله وتصريحاته وبطولاته وتعاهد الشعارات كل الشهداء على الاستمرار ومواصلة الجهاد والنضال والسير على درب الشهادة كما يؤكد كُتاب الشعارات أنهم لن ينسوا الشهيد وأن ذكراه خالدة في قلوبهم:

  ليس العيد لمن لبس الجديد إنما العيد لأم الشهيد (لأكثر من فصيل).

 <لأكثر من فصيل>

  اقرأوا لغسان مرتين: الأولى لتعرفوا أنكم موتى بلا قبور والثانية لتعرفوا أنكم تحفرون قبوركم بأيديكم (جش - بيت عور التحتا).

 <جش - بيت عور التحتا>

  وهذا الشعار الأخير مقتبس من تقديم الدكتور يوسف إدريس لمجموعة غسان كنفاني القصصية. وقد لوحظ شيء من التشابه بين الشعارات التي تتحدث عن الشهداء وتلك التي تتحدث عن الجرحى والمعتقلين والمبعدين خاصة فيما يتعلق بإرسال التحيات لهم ولأسرهم في الأعياد والمناسبات وغيرها، والعهد على الاستمرار برغم الجراح والاعتقال والعهد على التشبث

  196 

بالأرض برغم الإبعاد.

  ومثلما تفخر الشعارات بالشهداء فإنها تفخر بالمعتقلين الذين أفشلوا كل أساليب التحقيق. وكل ما يجري للمعتقلين داخل السجون تتردد أصداؤه على ألسنة الفلسطينيين وعلى جدران بيوتهم... وغالباً لا تذكر الشعارات أسماء المعتقلين ولا تتبناهم كما يحدث بالنسبة للشهداء لأسباب أمنية - باستثناء القادة والشخصيات البارزة.

  وتتحدث الشعارات عن عمليات الاعتقال والإبعاد بوصفها جرائم للاحتلال فتدعو لوقفها ومواجهتها وتحديها:

  تحية لكل المعتقلين وعلى رأسهم الشيخ أحمد ياسين (حماس).

 <حماس>

  على درب نضال زلوم نسير وتحية لكل جريح وأسير (الجهاد - بيت لقيا).

 <الجهاد - بيت لقيا>

  على درب الشهداء نسير وتحية لكل جريح وأسير (لأكثر من اتجاه).

 <لأكثر من اتجاه>

  تحية للأخ عبد الهادي بطل عملية الوادي (حماس).

 <حماس>

  ألف تحية لمعتقلينا الأبطال في سجون الاحتلال (حماس).

 <حماس>

  في سجن الرملة أفشلنا كل أساليب التحقيق (حماس).

 <حماس>

  اعتقال المئات لا يزيدنا إلا ثبات /حماس/ هذا الشعار والذي بعده كتبا على إثر حملة اعتقالات للحركة.

 <حماس>

  إن توجيه ضربة قاصمه لحماس سيظل حلماً لن يتحقق أيها اليهود (حماس - ترمسعيا).

 <حماس - ترمسعيا>

  تحية وألف تحية لأبناء شعبنا المبعدين (فتح).

 <فتح>

  أفراحنا في خروج أسرانا (فتح).

 <فتح>

  تحية للمعتقلين الأشاوس (فتح).

 <فتح>

  تحية إلى معتقلي النقب الذين يخوضون الآن معركة الأمعاء الخاوية (فتح - مشروع العيزرية).

 <فتح - مشروع العيزرية>

  ليطلق سراح عمر القاسم (ج د).

 <ج د>

  الحرية والعلاج لمانديلا فلسطين عمر القاسم (ج د).

 <ج د>

  197 

  "لتلغَ" قرارات الإبعاد بحق القادة النقابيين (ج د).

 <ج د>

  ليغلق معسكر الموت البطيء أنصار 3 (جش).

 <جش>

  لن ننساك يا شهيدنا لؤي (حماس - دير غسانة).

 <حماس - دير غسانة>

  ذكراك خالدة يا لؤي(حشف - دير غسانة).

 <حشف - دير غسانة>

  أمجد جبريل ابن فلسطين وفخر كل أمة وجيل (حماس - البيرة).

 <حماس - البيرة>

  لمش تنعى الشهيد أمجد الطويل (جش - البيرة).

 <جش - البيرة>

  كنت رمزاً فاغتالوك غدراً يا رفيقنا الخواجا (جش).

 <جش>

  اغتالوك غدراً فأصبحت رمزاً يا ياسر أبو غوش (جش).

 <جش>

  فتح تنعى الشهيد ياسر أبو غوش (فتح - بيتونيا).

 <فتح - بيتونيا>

  حماس تنعى الشهيد ياسر أبو غوش (حماس - بيتونيا).

 <حماس - بيتونيا>

  لنصعد الانتفاضة وفاء لرفاقنا ياسر والخواجا (ج د).

 <ج د>

  على درب الراعي ومحمد الخوجا وأبو أمل نسير (جش - بيت عور الفوقا).

 <جش - بيت عور الفوقا>

  على درب القسام وكنفاني وجيفارا غزة نسير (جش).

 <جش>

  سننتقم لشهيد مجدو (ج د - رافات).

 <ج د - رافات>

  لم يخلق مثل الشهيد أبو جهاد (فتح - المزرعة الشرقية).

 <فتح - المزرعة الشرقية>

  تحية للشهيد طلال الأعرج الذي طعن ثلاثة من حرس الحدود (حماس - بيت لقيا).

 <حماس - بيت لقيا>

  أبو جهاد يعانق القاسم والقافلة تسير (ج د، فتح).

 <ج د ، فتح>

  ديمونة دليل على قدرة القائد الفذ أبو جهاد (فتح).

 <فتح>

  إذا مات أبو جهاد فإن كتائب أبو جهاد حية ولن تموت (فتح).

 <فتح>

  علوا الرايات أبو جهاد خلف ما مات (فتح).

 <فتح>

  الفتح لا ينسى دماء رجاله (فتح).

 <فتح>

  علمنا أبو جهاد أن نتكلم من فوهة البندقية (فتح).

 <فتح>

  قسماً بدمائك يا خليل "الوزير" أن نفجرها ثورة في أرض الجليل (فتح).

 <فتح>

  أبو جهاد مهندس الرصاص... أبو جهاد مهندس الحجارة (فتح).

 <فتح>

  وصية أبو جهاد الكتابة بالدماء والحديث بالطلقات (فتح).

 <فتح>

  قسماً لن تذهب مجزرة عيون قارة أدراج الرياح (الجهاد الإسلامي - بيت لقيا).

 <الجهاد الإسلامي - بيت لقيا>

  لن تذهب دماؤك هدراً يا أبا جهاد (فتح).

 <فتح>

  استشهاد القائد البطل أبو جهاد لا يزيدنا إلا إصراراً (فتح).

 <فتح>

  تحية لأبي جهاد أحد رموز الكفاح المسلح (فتح).

 <فتح>

  استشهاد الراعي علامة مضيئة في تاريخ الشعب (فتح).

 <فتح>

  على درب نادية أبو غزالة وسهى بشارة ودلال المغربي تسير نساؤنا (جش).

 <جش>

  استشهاد عمر القاسم لن يثنينا عن مواصلة النضال (ج د).

 <ج د>

  حماس تحتسب عند الله شهداءها (حماس).

 <حماس>

  من يكرم الشهيد يمشي على خطاه (حماس).

 <حماس>

  وقد حثت الشعارات على الاستشهاد وأعلنت أنه لا توقف حتى النصر أو الشهادة وتحدثت على ألسنة الشهداء، وأعادت حماس أحد شعارات غزوة أحد (شهداؤنا في الجنة وقتلاكم في النار) وطلبت الشعارات من الشهيد أن يرتاح ويطمئن فهناك من يسير على دربه لتحقيق الغاية التي استشهد من أجلها.

  والملاحظ في شعارات حماس والجهاد الإسلامي أنها تركز المفهوم الديني لمعنى الشهيد فتدعو له "بالجنة" وتحتسبه عند الله، والشهيد "حبيب الله" وغاية الشهادة أنها في سبيل الله لحماية العقيدة... ويلي حماس وحركة الجهاد في ذلك حركة فتح، ولم تخل شعارات الفصائل اليسارية من هذا المعنى إذ لوحظت كتابات جدارية تحتوي على آيات عن الشهادة أو دعاء للشهداء بالجنة... وغالباً ما هتفت الجماهير أثناء تشييع جنائز الشهداء بغض النظر عن إنتمائهم "لا إله إلا الله والشهيد حبيب الله".

  لن نضيع دم الشهداء هدراً في أروقة الفنادق (حماس - ترمسعيا).

 <حماس - ترمسعيا>

  لن نسمح أن تكون دماء أمجد أو إخوانه طريقاً للمفاوضات (حماس - البيرة).

 <حماس - البيرة>

  لن نريق دماء الشهداء على بلاط القاهرة (جش - البيرة).

 <جش - البيرة>

  قسماً برب العالمين سننتقم لنحالين (حماس).

 <حماس>

  مقابل كل شهيد فلنقتل مستوطناً أو جندياً إسرائيلياً (ق و م).

 <ق و م>

  يا شهيد يا مجروح عمر دمك ما بروح (في المسيرات).

 <في المسيرات>

  باب الأقصى من حديد ما بيفتحه إلا الشهيد (في المسيرات).

 <في المسيرات>

  (يا شهيد استنا استنا % خذني معك على الجنة) (في المسيرات).

 <في المسيرات>

  (ما بنكل وما بنحيد % لو كل يوم قتلوا شهيد) (في المسيرات).

 <في المسيرات>

  (وحدتنا وحدة شهيد % اللي عن دربه ما نحيد ) (في المسيرات).

 <في المسيرات>

  (يا أم الشهيد زغردي % كل الشباب أولادكِ) (في المسيرات).

 <في المسيرات>

  قال الشهيد لا تصافحوا قتلتي (حماس).

 <حماس>

  من حماس إلى السواعد الرامية: موتوا شهداء (حماس).

 <حماس>

  شهداؤنا في الجنة وقتلاكم في النار (حماس).

 <حماس>

  يا شهيد ارتاح ارتاح وإحنا نواصل الكفاح (في المظاهرات وعند التشييع).

 <في المظاهرات وعند التشييع>

  يا شهيد اتهنّا اتهنا ربي يوعدك بالجنة ربي يوعدك بالجنة (في المظاهرات وعند التشييع).

 <في المظاهرات وعند التشييع>

  لا إله إلا الله والشهيد حبيب الله (في المظاهرات وعند التشييع).

 <في المظاهرات وعند التشييع>

  دم الشهيد أنفع من صيحات الخطباء (لجهاد).

  (سأعيش معتصماً بحبل عقيدتي % وأموت مبتسماً ليحيا ديني) (حماس).

 <حماس>

  طوبى لمن طلب الشهادة في مقارعة اليهود (حماس).

 <حماس>

  فلسطين عروس ومهرها النفوس (حماس).

 <حماس>

  أموت لتحيا عقيدتي (حماس).

 <حماس>

  سأواصل التصعيد حتى أسقط "شهيد" (حماس وفتح).

 <حماس وفتح>

  دماء شهدائنا تحتم رشق الحجارة بدلاً من لعب الكرة (فتح - البيرة).

 <فتح - البيرة>

  (الله أكبر كلما صدح الرصاص وزغردا % الله أكبر لن تضيع دماء إخواني سدى) (حماس).

 <حماس>

  نداء.... نداء.... من الشهيد شادي درويش إلى صقور فتح: بوحدتنا نبني كياننا (فتح - رام الله).

 <فتح - رام الله>

  بالشهادة وحدها نمجد الشهداء ونصون عهدهم (فتح).

 <فتح>

  سكاكين الجهاد الإسلامي ستنتقم يا شهداء غزة (الجهاد الإسلامي - بيت لقيا).

 <الجهاد الإسلامي - بيت لقيا>

  حركة الجهاد سترد على منفذي الجرائم والمجازر بحق شعبنا المسلم بكل قوة وعنف (حج - بيت لقيا).

 <حج - بيت لقيا>

  إلى جنات الخلد يا شهداءنا الأبرار (ج ن ش ف - سلوان).

 <ج ن ش ف - سلوان>

  رحم الله أبا جهاد (فتح).

 <فتح>

  إلى جنات الخلد يا شهيد الوطن والفتح أرتين دانيال (فتح - رام الله، بيتونيا).

 <فتح - رام الله، بيتونيا>

  (^ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتٌ بل أحياء عند ربهم يرزقون) (ج د - القبية).

 <ج د - القبية>

  وفاء لدماء الشهداء تصعيد الانتفاضة وتجسيد الاستقلال (ج د).

 <ج د>

  سيكون مصير من اغتال رفاقنا ياسر ورجا هذا المسلخ (جش - البيرة).

 <جش - البيرة>

  كما تذكرت الشعارات قدامى الشهداء في تاريخ القضية الفلسطينية.

 

  3- النساء والأطفال والعمال:

‌  أ- المرأة الفلسطينية:

  مع أن الشعارات موجهة إلى المجتمع الفلسطيني برجاله ونسائه إلا أن العديد من الشعارات ركزت على موضوع بذاته أو فئة اجتماعية خاصة، كموضوع المرأة التي كثر الحديث عنها خاصة، فقد كثر الحديث عن الشهداء والجرحى والمعتقلين وكان عيدا الأضحى والفطر مناسبتين لتوجيه التحيات لهن من جميع الاتجاهات بينما كان "عيدا" المرأة والأم ميداناً لتكثيف الشعارات التي تتحدث عن المرأة من قبل فصائل القيادة الموحدة.

  وقد حاولت الشعارات تنصيب "قدوات" نسائية للمرأة الفلسطينية من التاريخ الإسلامي والشهيدات الفلسطينيات.. وأشادت الشعارات بدور المرأة في الانتفاضة والذي لا يقل عن دور الرجل، وأهابت بها للقيام بأعمال معينة، كما دعت شعارات حماس، وفتح أحياناً، إلى التزام النساء باللباس الشرعي وحذرت حماس من المسيرات المختلطة:

  المجد والخلود لشهيدات الانتفاضة (جش).

 <جش>

  تحيي حماس أمهات الشهداء والجرحى والمعتقلين وشعبنا المجاهد (حماس).

 <حماس>

  عاش الثامن من آذار يوم المرأة العالمي (جش).

 <جش>

  الجنة تحت أقدام الأمهات (حشف - البيرة).

 <حشف - البيرة>

  تحية الانتفاضة إلى المناضلة ليلى خالد سكرتيرة لجان المرأة الفلسطينية في روسيا حتى الآن (جش - بيت لقيا).

 <جش - بيت لقيا>

  أمي ولدتني للكفاح وفتح حملتني السلاح (فتح).

 <فتح>

  حركة فتح تهنئ المرأة الفلسطينية بعيد المرأة العالمي (فتح).

 <فتح>

  هيا إلى الزي الإسلامي يا نساء الإسلام (حماس).

 <حماس>

  تحيي حماس كل فتاة التزمت بالزي الإسلامي (حماس - دير غسانة).

 <حماس - دير غسانة>

  تحية لكل أخت ساعدت الشباب في مواجهتهم لجنود الاحتلال (حماس - نعلين).

 <حماس - نعلين>

  على الأخوات المسلمات مراقبة المنطقة في وقت المواجهات (حماس - نعلين).

 <حماس - نعلين>

  نحذر من المسيرات المختلطة (حماس - نعلين).

 <حماس - نعلين>

  أختي المسلمة الالتزام بالحجاب واجب ديني فانصري الإسلام وتحدي كل أفكار الكفر (حماس - بيت عور التحتا).

 <حماس - بيت عور التحتا>

  تحية لنسائنا المناضلات (جش).

 <جش>

  على درب شادية أبو غزالة وسهى بشارة نساؤنا تسير (جش).

 <جش>

  دور المرأة في الجهاد لا يقل عن دور الرجل (حماس).

 <حماس>

  تحية لمعتقلات وجريحات الانتفاضة (ج د).

 <ج د>

  هنيئاً للمرأة الفلسطينية بتشكيل المجلس الإداري الأعلى (جش).

 <جش>

  وقد أورد الدكتور ذياب عيوش (1) أن من أشهر هتافات ثورة 1936 -

1939 م هتافاً يقول :

(يا عربي يا ابن الأسود   بيع أمك واشتر البارود)

(والبارود خير من أمك    يوم الكرب تفرج همك)

  وقد سبقت الإشارة إلى حصول تغير في النظرة إلى المرأة من انتفاضة 1936 إلى انتفاضة 1987.

  ب - الأطفال:

  كما ركزت الشعارات على الأطفال والذين كان لهم دور مميز في الانتفاضة فوجهت إليهم التحيات وأشادت ببطولاتهم ووصفتهم بالأسود الكاسرة واعتبرتهم معجزة القرن العشرين وطالبت بتعليمهم أصول الجهاد.

  وتكلمت بعض الشعارات بسوداوية عن العالم الذي يرى أطفال فلسطين يقتلون ولا يهب لإنقاذهم وتمنت هذه الشعارات أن يموت أطفال هذا العالم، وأعلن شعار للأطفال أن ضرب الحجارة رياضة أفضل من لعب الكرة :

  ليمت أطفال العالم إن لم يعش أطفالنا (حشف).

 <حشف>

  قال أبو عمار: ليمت أطفال العالم إن لم يتحرر أطفال فلسطين (فتح - قفين).

 <فتح - قفين>

  أشبال حماس للأقصى حراس (حماس).

 <حماس>

  علموا أولادكم الجهاد كما تعلمونهم السورة من القرآن (حماس - بيت لقيا)

 <حماس - بيت لقيا>

  سنقدم لأطفالنا الابتسامة رغم الأشواك (حماس).

 <حماس>

  أطفال الجش في فلسطين أسطورة القرن العشرين (جش - بيت عور التحتا).

 <جش - بيت عور التحتا>

  تحيا سواعد الأشبال الأبطال (فتح - رمون).

 <فتح - رمون>

  صغارنا أبطال ثائرة وكبارنا أسود كاسرة (ك أ ج - رمون).

 <ك أ ج - رمون>

  بالحجارة وتكبير الأشبال سنواجه جيش الاحتلال (حماس - اللبن الغربي).

 <حماس - اللبن الغربي>

  ضرب الحجارة رياضة أفضل من لعب الكرة (فتح - البيرة).

 <فتح - البيرة>

  203 

  فتح تهنىء أطفال الانتفاضة بعيد الأضحى (فتح).

 <فتح>

  تحية لأطفال الحجارة في يوم الطفل (حشف).

 <حشف>

  تحية لأطفال الحجارة بمناسبة يوم الطفل (جش).

 <جش>

  ‌بسواعد أطفال الانتفاضة المباركة نمحو عار هزيمة الأنظمة العربية في حزيران (فتح).

 <فتح>

  لن نركع ما دام فينا طفل يرضع (لأكثر من اتجاه).

 <لأكثر من اتجاه>

  ج- العمال:

  والعمال أيضاً كان لهم حصة كبيرة من شعارات الانتفاضة انطلاقاً من دورهم الفاعل في الانتفاضة، وأيضاً لوجود "عيد العمال" يستدعي الكتابة عنهم، ثم إن ثلاثة أرباع القيادة الموحدة فصائل تقوم على الماركسية التي تولي "الطبقة العاملة" أهمية خاصة في الفكر والممارسة... ومن هنا فقد كثرت التحيات الموجهة للعمال كشعار "يا عمال العالم اتحدوا" ودعت الشعارات إلى اعتبار الأول من أيار يوم إجازة عمالية مدفوعة الأجر، كما دعت إلى التصعيد في عيد العمال وإلى دعم وإسناد الطبقة العاملة خاصة من قبل الدول العربية وذلك بعد مجزرة عيون قارة التي استشهد فيها عدد من العمال، وطولب العمال الفلسطينيون بمقاطعة العمل في المستوطنات مع ازدياد هجرة اليهود السوفيت، ودعت أصحاب المصانع والشركات إلى رفع أجورهم.

  وقد أعلنت شعارات اليسار أن الطبقة العاملة هي القوة المحركة للانتفاضة وخصت شهداء هذه الطبقة بالمجد والخلود:

  المجد والخلود لشهداء الطبقة العاملة (حشف - رمون).

 <حشف - رمون>

  فلنصعد الانتفاضة في الأول من أيار (ج د).

 <ج د>

  ليكن الأول من أيار عيداً رسمياً مدفوع الأجر (ج د).

 <ج د>

  ألف تحية لعمالنا البواسل (ج د).

 <ج د>

  الدعم كل الدعم لعمال القطاع الصامد (ج د - صفا).

 <ج د - صفا>

  عاش الأول من أيار عيد الطبقة العاملة (جش).

 <جش>

  الطبقة العاملة هي القوة المحركة للانتفاضة (حشف - رمون).

 <حشف - رمون>

  لنقاطع العمل في المستوطنات الصهيونية (حشف).

 <حشف>

  تدعو حماس عمالنا الفلسطينيين إلى مقاطعة العمل في المستوطنات اليهودية سواء في الضفة أو في المحتل من أرضنا عام 1948 (حماس - بيت عور التحتا).

 <حماس - بيت عور التحتا>

  يا عمال العالم اتحدوا (ج د، حشف).

 <ج د، حشف>

  الدول العربية مطالبة بدعم عمالنا البواسل (حشف).

 <حشف>

  رفع الأجور واجب وطني (فتح).

 <فتح>

  أخي العامل يداً بيد نفشل مؤامرة التصاريح (ق و م).

 <ق و م>

  ق و م تدعو الأخوة العمال إلى الالتزام بالإضرابات (ق و م).

 <ق و م>

  لنضاعف الجهود لدعم العاطلين عن العمل (ق و م).

 <ق و م>

  نرجو من الإخوة العمال عدم النوم في الداخل واليقظة الدائمة (ق و م).

 <ق و م>

  تلبية المطالب النقابية واجب وطني (ج د).

 <ج د>

  فلتتوحد الأطر النقابية العمالية (ج د).

 <ج د>

  الأول من أيار راح يظل شعلة نار (حشف).

 <حشف>

  عاش حزب الطبقة العاملة الفلسطينية (حشف).

 <حشف>

  4- الزعماء:

  تركز وسائل الإعلام عموماً على قيادات الأنظمة والتنظيمات حيث يصبح الزعيم في كثير من الأحيان رمزاً شخصياً للحزب أو النظام السياسي إذ إنّ له أهمية فائقة في التأثير على الجماهير والناخبين، وتعمل وسائل الإعلام، بما فيها كتابات الجدران والهتافات والشعارات الانتخابية، على خلق الرموز القيادية وتحسين الصورة الذهنية المنطبعة عنها لدى الجماهير خاصة أثناء الحملات الانتخابية.(2)

  وقد اهتمت الفصائل الفلسطينية بزعاماتها في الانتفاضة وخصتهم بالكثير من الهتافات والشعارات والملصقات حيث أن الدعاية للزعيم لا تنفصل عن الدعاية للتنظيم الذي يقوده، وتستغل هذه التنظيمات الرصيد السابق للزعماء في نفوس الفلسطينيين، وتدعو إلى تأييد مواقفهم وتسجل الشعارات كثيراً من تصريحاتهم.

  والملاحظ أن شعارات فتح هي الأكثر حديثاً عن الزعيم ياسر عرفات والأكثر إلصاقاً لصوره على الجدران... حيث تكثر الشعارات من الهتاف بحياته وإرسال التحيات والتهاني وكلمات التأييد والولاء وإسباغ الأوصاف العديدة عليه، فهو قبطان السفينة والأخ القائد ورئيس الدولة وصانع الاستقلال ورمز الحرية والإصرار وبطل السلام والحرب وهو معجزة الثورة وملك الصبر وهو زعيم اللجنة المركزية والتنفيذية وهو الختيار وهو الذي تزوج فلسطين وهو الجبل الذي لا يهزه ريح...الخ:

  أبو عمار ملك الصبر من خرم الإبرة مرّ (فتح - دير غسانة).

 <فتح - دير غسانة>

  هيك علمنا الختيار إنا نهجم على النار (فتح).

 <فتح>

  تحية الثورة للقائد الرمز أبو عمار (فتح).

 <فتح>

  عرفات يا جبل ما يهزك ريح (فتح).

 <فتح>

  الانتفاضة سفينة في بحر السياسة تحية لقبطانها الأخ القائد أبو عمار (فتح - بيتونيا).

 <فتح - بيتونيا>

  عاش أبو عمار رمزاً للحرية والإصرار (فتح).

 <فتح>

  عرفات تزوج فلسطين وأبناؤه كل الشعب والأحرار (فتح - أبو قش).

 <فتح - أبو قش>

  فلسطين يا محلاها ياسر نجمة في سماها (فتح).

 <فتح>

  عاش الأخ أبو عمار معجزة الثورة رئيساً للدولة ملكاً للصبر زعيماً للمركزية والتنفيذية ورئيساً للحركة (فتح - بيت لقيا).

 <فتح - بيت لقيا>

  أبو عمار كل الشعب (فتح - رافات).

 <فتح - رافات>

  كل عام والأخ أبو عمار بخير (في عيد ميلاده الستين) (فتح - دير غسانة).

 <فتح - دير غسانة>

  نعم لسياسة م ت ف بقيادة أبو عمار (فتح - رمون).

 <فتح - رمون>

  الله ربي والإسلام ديني وأبو عمار قائدي (فتح).

 <فتح>

  يوم ميلاد أبو عمار يوم ميلاد الثورة (فتح).

 <فتح>

  نعلن نحن أبناء الشعب الفلسطيني عن تأييدنا الكامل للزعيم ياسر عرفات (فتح).

 <فتح>

  بالروح بالدم نفديك يا أبو عمار (فتح).

 <فتح>

  عهداً للشعب والقائد أن يكون عيدنا يوم عودتنا (فتح).

 <فتح>

  خطاب عرفات في الأمم المتحدة كشف الزيف الصهيوني الإمبريالي (فتح).

 <فتح>

  تحية لرئيس الدولة الفلسطينية (فتح).

 <فتح>

  نعم لأبي عمار في التكتيك العسكري (فتح).

 <فتح>

  ويعتز أبناء فتح بالزعيم عرفات ويعلنون بأنهم حراسه ورجاله ويرفضون غير زعامته فلا يقبلون "الشيكل" ولا "الدينار" بل يريدون فقط "عملة أبي عمار" وفي الرد على حملات الانتفاضة الموجهة لأبي عمار في الشارع الفلسطيني تحكم بعض الشعارات "بكفر" من يتهمه بالخيانة، ويطلق شعار آخر وصف "أقزام البوم" على من يتهمون أبا عمار بأنه ملك التنازلات بدلاً من وصف "ملك الصبر" الذي يطلقه أبناء فتح عليه:

  لا شيكل ولا دينار بدنا عملة أبو عمار (فتح).

 <فتح>

  ماذا نقول لأقزام البوم يدعون أنك ملك التنازلات (فتح - دير غسانة).

 <فتح - دير غسانة>

  سقط الشهيد وتدحرج الحجر ومن قال أبو عمار خائن فقد كفر (فتح - المزرعة الشرقية، بيتونيا، دير دبوان، رأس العامود وعناتا).

 <فتح - المزرعة الشرقية، بيتونيا، دير دبوان، رأس العامود وعناتا>

  اضرب... اضرب بالحجر ومن قال أبو عمار خائن فقد كفر (فتح - على جدار داخلي بمسجد الرحمن خلف مخيم الأمعري).

 <فتح - على جدار داخلي بمسجد الرحمن خلف مخيم الأمعري>

  أبو عمار ارفع لا توطي رأسك، أنت الأساس وإحنا كلنا حراسك (فتح - نابلس).

 <فتح - نابلس>

  من العيب والعار ننتخب غير أبو عمار (فتح).

 <فتح>

  وقد نسبت بعض الشعارات أقوالاً لياسر عرفات مثل:

  القائد صرح تصريح يا جبل ما يَهزك ريح (فتح).

 <فتح>

  أبو عمار يقول: انتفاضة على طول (فتح).

 <فتح>

  قال أبو عمار: ليمت أطفال العالم إن لم يتحرر أطفال فلسطين (قفين).

 <قفين>

  وقد أورد الدكتور "ذياب عيوش" في دراسته عن شعارات وهتافات الانتفاضة(3) العديد من الهتافات المتعلقة بياسر عرفات تصفه بأنه الحبيب وتطالبه باقتحام تل أبيب وتحريرها، وأن يُسمع الشعب صوت البارود عبر الحدود، وقد لوحظ في هذه الهتافات شيء من الطرافة بل والسذاجة أحياناً، مما يرجح كونها هتافات "أطفال" صغار تصف أبا عمار بالغنى والعزة وأكل الكباب و "فصفص" المكسرات، ويخاطب أحد الهتافات أبا عمار ويصفه بأنه "عصفور" وأنه قاتل حرس الحدود مشمار كفول إنّ الترابط غير منطقي بين المقطعين إذ ليس في مقدور العصافير القيام بمثل هذا العمل، وأيضاً فإن كلمة "عصفور" في الشارع الفلسطيني قد أخذت مدلولاً سلبياً إذ وصف بها أولئك العملاء الذي يوقعون بأبناء شعبهم في حبائل الاحتلال، حيث يجعلونهم يعترفون على نشاطاتهم النضالية وعلاقاتهم التنظيمية، كل ذلك يدعم ما ذهبنا إليه من أن بعض هذه الهتافات قد صدرت من قبل أطفال وليس من قبل أشخاص واعين. ولعل بعض هذه الهتافات ذات أصول في الأدب الشعبي الفلسطيني:

  مكتوب على قلوبنا أبو عمار حبيبنا.

  أبو عمار عالحدود يسمعنا صوت البارود.

  أنا بكتب عقميصي أبو عمار رئيسي.

  يا (أبو عمار) يا حبيب دخل جيشك تل أبيب.

  يا (أبو عمار) يا بطل مين يربي هالدشر.

  أبو عمار يفصفص بزر وشامير يلم القشر.

  أبو عمار حبيبي شامير يبوس إيدي.

  أبو عمار يأكل كباب وشامير يأكل ذباب.

  هذي دار (أبو عمار) فيها رصاص وفيها حجار.

  يا (أبو عمار) يا عصفور يا قاتل مشمار كفول.

  دوار يا زمن دوار بعد الليل بيجي نهار قائدنا (أبو عمار).

  وقد نال أبو جهاد من الشعارات ما يقارب نصيب أبي عمار وذلك بعد اغتياله كما أنشئت "كتائب" وسميت باسمه، وتعتبر ذكرى استشهاده مناسبة للإكثار من الكتابة وإلصاق صوره، وقد وقعت بعض الشعارات النادرة باسم الشهيد سعد صايل -أبو الوليد- ولم يلاحظ الكثير من الشعارات عن صلاح خلف ورفاقه بعد اغتيالهم لظروف منع التجول على الأراضي المحتلة منذ ذلك الحين إلى نهاية الهجوم الذي قام به التحالف ضد العراق، وقد لوحظ شعار في مخيم شعفاط وقع باسم قوات الشهيد صلاح خلف.

  أبو جهاد شهيد الجهاد وجهاد الشهادة (فتح - شقبا).

 <فتح - شقبا>

  أبو جهاد مهندس الرصاص ومهندس الحجارة (فتح).

 <فتح>

  وصية أبو جهاد الكتابة بالدماء والحديث بالرصاص (فتح).

 <فتح>

  قيل النصر صبر ساعة ونحن على موعد مع الفجر ((أبو الوليد)/فتح - عابود).

 <فتح - عابود>

  وقيد يفسر تركيز شعارات فتح على الزعيم أكثر من غيرها لعدم قيامها على أيديولوجية بعكس الفصائل الإسلامية والماركسية، ولكون ياسر عرفات الأبرز في قيادات م ت ف، ثم إن رغبة الفلسطينيين وشوقهم إلى الاستقلال وما يتضمنه ذلك من دولة وعلم ورئيس، يزيد رغبة البعض في إسباغ أوصاف عظيمة على زعيمهم كالتي يوصف بها بعض الزعماء في الدول المجاورة وغيرها.

  في المقابل فإن لغة الخطاب الخاصة بالزعماء والرموز عند حماس ألطف والتعبير نادراً ما يستخدم عبارة عاش ويعيش للبعد الديني وارتباطه بإضفاء صيغة من القداسة على الأشخاص التي لا يجيزها النص الديني في صورة من صوره، فنادراً ما يمدح الزعماء أو يشاد بهم في مجتمع الإخوان المسلمين والحركات الإسلامية إلا بعد وفاتهم إذا ختم لهم بالثبات وعدم الانحراف، وسبب ذلك عائد إلى أنّ الأحياء يتغيرون عن مواقعهم أما الأموات فقد أفضوا إلى ما قدموا والرمز الذي أكثرت شعارات حماس الحديث عنه الشيخ أحمد ياسين الملاحظ أن الشعارات التي تحدثت عن الشيخ أحمد ياسين قد بدأت بعيد اعتقاله وساهم زيادتها النسبية الوضع الصحي والإعاقة الجسدية للشيخ.... ولم تتعد هذه الشعارات حدود توجيه التحيات له والدعوة إلى إطلاق سراحه، بجهاده كما وصفته بأنه رمز الانتفاضة الأكبر وأنه نجمة في سماء فلسطين ودعت الشعارات والبيانات إلى الإضراب الشامل في يوم محاكمته.

  ولم تعلق صور الشيخ أحمد ياسين في أكثر المناطق، بينما علقت بشكل غير كثيف وبدون تكرار في مناطق أخرى للاعتبارات سالفة الذكر، ومن هذه الشعارات:-

  تحية للشيخ المجاهد أحمد ياسين رمز الانتفاضة الأكبر (حماس).

 <حماس>

  تحية للمعتقلين وعلى رأسهم الشيخ أحمد ياسين (حماس).

 <حماس>

  يا ياسين اصبر سواعدنا لا تلين (حماس).

 <حماس>

  تعلن حماس يوم محاكمة الشيخ أحمد ياسين يوم إضراب شامل (حماس).

 <حماس>

  ليطلق سراح الشيخ المجاهد أحمد ياسين (حماس).

 <حماس>

  أرض فلسطين يا ما أحلاها أحمد ياسين نجمة في سماها (حماس).

 <حماس>

  إلى وسائل الإعلام العميلة، الشيخ أحمد ياسين يتعرض للتعذيب فأين أنتم يا تجار الشعوب (حماس).

 <حماس>

  حماس الحق حماس الدين قائدها أحمد ياسين (حماس).

 <حماس>

  وتكثر الجبهة الشعبية في شعاراتها من الحديث عن الدكتور جورج حبش وتلقبه بالحكيم وترسل له التحيات وتهتف بحياته وتقتبس من أقواله وتعلق صوره بكثافة:

  لكل ثورة حكيم وحكيم ثورتنا جورج حبش (جش).

 <جش>

  عاش حكيم الثورة (جش).

 <جش>

  تحية من وطن الانتفاضة إلى الرفيق الحكيم وقادة حزبنا العظيم (جش).

 <جش>

  علمنا الحكيم وقال أمريكا رأس الحية (جش).

 <جش>

  الحكيم يقول سنواصل الكفاح ولن نلقي السلاح (جش).

 <جش>

  هيك علمنا الحكيم نمشي الخط المستقيم (جش - عابدو).

 <جش - عابدو>

  والجبهة الديمقراطية أيضاً تهتف بحياة زعيمها نايف حواتمة وتكثر من تعليق صوره وتصفه الشعارات بأنه بطل الوحدة الوطنية و "أبو النوف" وأنه "نجمة" في سماء فلسطين ويبدو أن الجبهة الديمقراطية هي أول من وصفت زعيمها بأنه "نجمة" وتبعتها الفصائل الأخرى إذ أن شعار الجبهة هو النجمة الخماسية:

  عاش بطل الوحدة الوطنية الرفيق نايف حواتمة (ج د - بيت لقيا).

 <ج د - بيت لقيا>

  يا "أبو النوف" أرسل سلاح كل طفل فينا صاح (ج د - رام الله).

 <ج د - رام الله>

  فلسطين يا ما أحلاها نايف حواتمة نجمة في سماها (ج د).

 <ج د>

  الرفيق حواتمة يهنئ الشعب الفلسطيني بعيد الاستقلال (ج د).

 <ج د>

  ولوحظ لحركة الجهاد الإسلامية في الضفة الغربية تحية للدكتور فتحي الشقاقي واقتباس من أقوال الشيخ عبد العزيز عودة:

  تحية للدكتور فتحي الشقاقي أمير حركة الجهاد الإسلامي (الجهاد - بيت لقيا).

 <الجهاد - بيت لقيا>

  مشاريع إثم وحرام تلك التي تنتقص شبراً من أرض فلسطين، من أقوال الشيخ المجاهد عبد العزيز عودة (الجهاد - بيت لقيا).

 <الجهاد - بيت لقيا>